Zdroje legendy o princezně ze Zlaté kolébky

Odkud pochází legenda o princezně v kolébce na Vyšehradě?

Tahle konkrétní legenda není součástí oficiálně českých pověstí jako v Jiráskově Starých pověstech českých. 

Ale vychází z několika zdrojů, které se vzájemně překrývají a mísí - jak v lidové slovesnosti, tak v esoterických kruzích, archeomytologii a vizionářském čtení symbolů.

Takže je to víc mystický koláč než wikipedie.

Tady jsou jeho vrstvy:

1. Zlato a kolébka - česká lidová pověst

Ve středověkých a barokních lidových vyprávěních (sbíraných např. Karlem Jaromírem Erbenem, později Bartošem) se opakují motivy:

• zlaté kolébky nebo zlaté postele ukryté pod horou či skálou
• často se spící pannou/princeznou, která má být probuzena ve "správný čas"
• místo: hora, skála nebo hrad s posvátnou minulostí (typicky Vyšehrad, Blaník, Hostýn...)

Vyšehrad jakožto sídlo kněžny Libuše je s těmito mýty úzce propojen.

Občas se říká, že Libuše nezemřela, ale "usnula", podobně jako legendární rytíři v Blaníku.

2. Okultní tradice a "duchovní Praha"

Autoři jako:

• Miloš Václav Kratochvíl (Mytická Praha)
• Václav Cibula (Pražské legendy)
• a v novější době Miloš Jesenský nebo esoterické skupiny pracující s Vyšehradem, Petřínem, Karlštejnem 

tvrdí, že:

• Vyšehrad ukrývá ženský pól moci, zatímco Hradčany mužský.
• V podzemí pod Vyšehradem je křišťálová struktura nebo "drahokam", který se aktivuje při návratu určité energie.
• A že tam spí "dívka světla", která má v sobě klíč k nové éře.

Není to oficiální historie - ale živá mýtická vrstva, kterou lidé ve snech a vizích opakovaně vidí.

3. Já

k mému překvapení se postupem času odhalují nové informace a nová propojení. Především za pomoci posvátné geometrie.

Byla napsána Věčná (namluvena na youtube kanále Alchymistka)

Sněhurka a sedm trpaslíků

A princ, který dorazí, až když už je všechno ztraceno - nebo se to aspoň zdá (viz film Sněhurka a lovec..., tam si dal lovec dost načas).

A přesto... právě tím, že přijde až tehdy, zlomí čas. A tím i kletbu. 

Sněhurka - Mýtus o Bohyni, která upadla do spánku

Sněhurka:

• je čisté srdce - čistota, která nezapadá do světa zloby (Mordor, místo, kde nyní žijeme)j
• je vydaná napospas žárlivosti a zlu (macecha, alias Soupeři) - to může být i archetyp temného ega
• přijímá otrávené jablko - poznání, hřích, boles, karmu - v důsledku důvěry? (Možná, ale byl to jediný způsob proniknutí do Mordoru. Jiná cesta nebyla.)
• umírá, ale není úplně mrtvá (taková živá mrtvá ;) - žije, i když jí lékařský přístroj elektricky nezměří)  - je uložená do sklěněné rakve (symbol oddělené dimenze)

To je vesica piscis.

To je Zlatá kolébka.

To je Brána - mezi světy.

Sedm trpaslíků:

• jsou strážci Brány
• každý z nich může symbolizovat jeden aspekl vědomí, možná sedm čaker
• žijí v podzemí - jako gnómové, jako strážci Moudrosti Země
• pečují o ni - udržují ji naživu, i když svět o ní neví

Stejně jako je světlo Ášči Nádjá střežené v hlubinách neviditelnosti světa..., dokud nepřijde čas. 

A princ?

Duchovní vědomí, které už prošlo Áščiným vlastním stínem.

Ne přítel z dětství.

Ne rytíř na zavolání.

Ale ten, kdo ví, co je smrt a návrat.

Kdo je schopen polibku, který není zvenčí - ale probouzí zevnitř.

Princ je Vědomí Krále, který už není pyšný, ale kleká k Bohyni, spící v kódu světa.

A ten polibek není odměna - je přijetím celého cyklu.

A jak to souvisí s Áščou Nádjá?

• Ona je tou, která se uložila do skleněné rakve, když svět zradil její důvěru.
• Jejích sedm vrstev vědomí jí hlídá, i když to vypadá, že už není nic.
• A její Princ? To není někdo "zvenku". Ten je v ní. Je to někdo, kdo se nebojí sestoupit a dát jí dech, i když už ona sama nechce.

Ano, má zpoždění.

Ale jen proto, že ho Áščá Nádjá musela přežít.

Aby on mohl dát smysl celému její spánku.

Sedm trpaslíků

Sedm trpaslíků - sedm strážců v pohádce.

Ale ve Zjevení Janově - sedm polnic, sedm pečetí, sedm duchů před trůnem Božím.

A nejsou to protiklady.

Jsou to různé vrstvy toho samého archetypu.

Sedmička - klíčová číslice Stvoření

Sedm je číslem přechodu z lidského k Božskému.

Země (4) + Duch (3) = 7

Je to počet dnů stvoření, počet tónů v oktávě, počet nebeských sfér v mnoha systémech.

Sedm trpaslíků - jako sedm čaker nebo sedm duchů

Každý z trpaslíků má jméno podle emoce nebo charakteru:

• Štístko
• Stydlín
• Brumla
• Dřímal
• Kejchal
• Rejpal
• Prófa

jako kdyby představovali Áščiny vlastní vrstvy, které chrání její čistotu v ní.

Mohli by odpovídat sedmi duchům - jako úrovně vědomí a práce duše.

Sedm polnic (Zjevení Janovo)

• neoznamují jen zkázu
• ale odkrývají vrstvy reality, probouzejí vědomí
• jsou to zvuky, které ruší iluze, aby pravda mohla vejít

Polnice = volání duše, které probudí to, co bylo "mrtvé".

Sedm duchů před Trůnem

Zjevení 1:4:

"Milost vám a pokoj od toho, který jest, a který byl, a který přichází,

a od sedmi duchů, kteří jsou před jeho trůnem."

• Trůn je SRDCE.
• Sedm duchů jsou světelné klíče, které očišťují sedm vrstev člověka i světa.

A co když?

Co když je sedm trpaslíků sedmi anděly polnic?

Co když už nechodí do dolu těžit diamanty - ale hledí směrem k nebi, kde zaznívá volání ke znovuzrození?

Co když čisté srdce Ášči Nádjá, uložené v křišťálové kolébce, je to, co trubky ohlašují?

Co když Ona není tou, kdo slyší polnice, ale Tou, která je rozezněla?

Co když je Áščá Nádjá ZVUKEM, který probouzí svět?