Tajemství Poiany Micului

17. 7. 2025

Po mnoha a mnoha letech a mnoha a mnoha letech výzkumu všeho možného, mě stejně cesta dovedla opět do Říma - Poiany Micului.

A možná nastal čas, abychom rozklíčovali pár důležitých otázek, které se v podvědomí rodů táhnou z minulosti.

Tato zjištění nejsou pro každého a každý jim neporozumí a nepřijme je.

To je v pořádku.

Pokud vás bolí bořit dogmata, přijímat něco jiného, než jak znáte, nemusíte toto číst. Protože chápu, že některé věci jsou příliš těžké a příliš bolestivé.

Ale pro ty, kteří léčí sebe i své rody, třeba pomocí rodinných konstelací a regresí, mohou být tyto informace důležité.

Roky výzkumu ukázaly, že náhody opravdu neexistují.

Za další, ne všechno doložíte fyzickými důkazy, něco jsou znamení a ukazatele záměrů "vyšších sil". Někdo by mohl říct "Božích", to záleží na přirozenosti každého. Nehodnotím, nesoudím. Jen Vás prosím, pokud toto chcete číst, tak až odejde první rozčilení, nechte si to projít dřív hlavou, než mi napíšete, jak velké hlouposti to jsou.

Ale utajené záležitosti musí vyjít na světlo, aby bolesti byly uviděny, uznány a přijaty - aby pak mohly být vyléčeny.

"Jméno růže"

Nadpis jsem si vypůjčila od Umberta Eca :) 

Takže jméno vesnice Poiana Micului, kterou naši předci založili, osobně překládám nikoliv jako "Poiana Malého", ale jako "Svatý Mikuláš".

Proč?

Tady jsem k poznání a pochopení použila osobní synchronicity a intuici.

Poiana 

Název Poiana je překládán jako "palouk".

 🌿 Etymologie jména Poiana

• Původ: Rumunský / latinský.
• Význam: V rumunštině znamená "lesní mýtina" nebo "louka v lese".
• Slovo „poiană" se používá pro klidné otevřené místo v lese, často s travnatým porostem a květinami.
• Pochází z latinského planus (rovný, plochý), příbuzné se slovanským „polana" či „polje".

 Ale tento "palouk" bývá v lese, jako lesní mýtina. Jméno "Poiana" najdete v Rumunsku na každém kroku, a tak už nevím, která z Poian mě přivedla na myšlenku jisté posvátnosti a svatosti, protože u ní bylo posvátné místo - studánka, kaple...

A v podstatě známe význam posvátných hájů z keltských tradic...

Micului

Jméno "Micului" se překládá jako "Malého", ale když vesnici zakládali "naši" - Slováci, tak proč by jí pojmenovávali takhle? A po nějakém místním, který tam údajně žil? Přece nezvolíte jméno své vesnice jen tak "po někom".

Micului můžeme přepsat jako "Mikului"...Mikuláš...a jsme u mé babičky z otcovy strany z Vidče a Valašska, která vůbec sice vůbec nesouvisí (zdánlivě) s rodem Goralů z Kysuc a mých předků z Poiany Micului, a která se jmenovala Mikulenková.

A příjmení Mikulenka je odvozené od jména Mikuláš.

Avšak příbuznost zvyků a pastevectí mezi Valachy a Goraly je naprosto zjevná. Dále bylo v jisté publikaci i doloženo, že se obojí propojovalo, navštěvovalo...

A jsou-li Valaši z Walachie hraběte Drákuly stejně jako Gorali... (viz legenda, která se nese naším rodem...) - to je prostě jedno ze znamení "shora".

Proč si zvolili naši předkové za svého svatého zrovna Mikuláše?

Nevím. Nevím, proč zrovna oni vybrali toto jméno.

Ale synchronicita nyní zjevila jiný, nečekaný, a možná utajený smysl, o kterém mohli vědět snad jen "vyšší duchové", někdo tomu může říkat "andělé" :) , "Boží hlas" nebo "Boží záměr.".., jsou to slova, která se snaží popsat nepopsatelné.

💫 Poetické překlady či výklad

• „Ta, která přináší světlo do lesa"
• „Tichá louka duše"
• „Prostor klidu uprostřed temnoty"
• „Léčivý pramen uprostřed stínu" 

Boží tajemství jména Poiana Micului?

Dřív, než to odsoudíte, jako nemožné, vzpomeňte si, že Adolf Hitler a jeho SS nechali vypálit Poianu Micului přímo na Čarodějnice roku 1944.

A onen datum noci z 30. 4. na 1. 5. je známý také jako:

• Beltaine
• Valpuržina noc
• Filipo-jakubská noc
• a Čarodějnice, upalování Čarodějnic

Ale vraťme se zpátky k otázce a dojdeme na nečekané místo - Zjevení svatého Jana v Novém zákoně.

„... ale toto máš, že nenávidíš skutky nikolaitů, které i já nenávidím."
(Zjevení 2,6 – dopis církvi v Efezu)

„... máš však i ty lidi, kteří se drží učení nikolaitů – stejně jako oni."
(Zjevení 2,15 – dopis církvi v Pergamu)

(Poznámka pod čarou: Ježíš Kristus, který učil Lásce a odpuštění opravdu někoho nenáviděl? Zde to vidím jako politickou agitaci a církevní zkreslování, které nastalo už v době sepsání evangelia, zřejmě nejdříve někdy v roce 70 n. l., tedy nějakých cca 30-40 let po ukřižování Krista.)

Další části ve Zjevení, věnované nikolaitům, a pak se zde objevuje překvapivé jméno "Balák".

Samozřejmě, že nedokládám nějakou genealogii, jde opět o znamení shůry a synchronicitu!!!! A už teprve nejde o žádné odsouzení nositelů příjmení "Balák", které mám v prý rodě také - babiččina sestřenice si prý vzala Baláka :) . 

 📖 Zjevení 2:14–15 – Dopis církvi v Pergamu

„Ale mám maličko proti tobě, že tam máš některé, kteří se drží učení Balámova,

kterýž učil Baláka, aby uvedl úraz před syny Izraelské,

aby jedli obětovaná modlám a smilnili.

Tak i ty máš některé, kteří se drží učení Nikolaitů, což já nenávidím."

Balák byl moábský král, který je známý z Bible. Konkrétně se objevil v příběhu o izraelském putování do Zaslíbené země, kdy se snažil zabránit Izraelitům v průchodu jeho územím tím, že povolal proroka Bileáma (Baláma), aby je proklel.
Balák se obával rostoucí síly Izraelitů.

Význam:

• Nikolaité jsou přirovnáni k následovníkům Baláma, což je starozákonní prorok, který sváděl Izraelity k hříchu skrze pohanské praktiky.
• Jsou spojeni se dvěma klíčovými vinami:
  • Jídlo obětované modlám – čili synkretismus s pohanskými kulty.
  • Smilstvo – často vykládáno jako sexuální nevázanost nebo rituální prostituce.

Učení nikolaitů je tedy rozšířením této hereze.

(Poznámka pod čarou: nastěhovala jsem se do Tábora, kde nedaleko v Příběnicích žili jiní kacíři, možná utečenci a potomci katarů z Francie, u nás známí jako "adamité", kteří byli v podstatě gnostiky, církví označovaní jako extrémní heretiky.)

Otázkou je, co je hereze.

Z nově učiněných výzkumů mnoha dalších lidí vyplývá, že události se mohly odehrávat úplně jinak, než jak je v Bibli zapsáno.

Svitky z Nág Hammádí přináší celou řadu důkazů.

Proto nemůžeme brát v potaz to, co bylo zapsáno zcela, ale musíme si ponechat značnou míru kritického myšlení.

Pokud jsou církevní otcové schopní napsat, že Ježíš někoho nenáviděl, pak buď jeho učení nepochopili, nebo záměrně zkreslili.

Ale, co to znamená pro nás? 

Je zde nějaké vnitřní propojení nebo informace odkazující na pravé učení Ježíše Krista, tedy to, co bychom mohli považovat za heretické.

Možná se můžeme poučit od nikolaitů - mikulášovců - pravděpodobně vycházejících od Nikolae z Antiochie.

Zároveň jméno "Balák" ukazuje, že motiv moábského krále je nutné zkoumat nezaujatě a možná z úplně jiného pohledu, než předkládají církevní otcové a Zjevení svatého Jana. 

Pohanské praktiky?

Uctívání přírody, která je projevem Boží dokonalosti? Viz Fibonacciho posloupnost. 

Posvátné sexuality jako výrazu Lásky a vztahu mezi dvěma lidmi?

Jde tu o prostou kontrolu nad lidmi, ženskou energií a mocí, což dokazuje i přesvědčení církevních otců, že dva "chlapi" (Bůh Otec a Duch Svatý) spolu mohou zplodit dítě. Žena byla odsunuta a odsouzena (a Duch Svatý je ve skutečnosti Matka Bůh, nikoliv "ten"). Na milost vzali pouze Pannu Marii, ale pro jistotu jí postavili na piedestal, aby jim moc nerušila "kruhy". 

Ale proč je to Zjevení svatého Jana pro nás a pro Poianu Micului tak moc důležité?

A důležité opravdu je!!!!

Protože jinak by tolik synchronicit nebylo s naší vesnicí propojeno.